0 前 言

西藏日照时间比较长，好多地方素有“日光城”之称，拉萨市年日照时数达2 980 h,在这样一个自然光充足的地方，如果不能体验到光影艺术带给人们的视觉盛宴，那是一件很遗憾的事情。现在更多的人意识到要打破“无病即健康，患病再去保健”[1]这个传统的健康观念，所以近几年疗养院很受大众欢迎，疗养院的好坏其中一个很重要的衡量因素就是疗养院的环境，长期以来，疗养院的建筑、环境设计中常常忽略了光环境的设计，在提倡人性化设计的今天，光环境带给人们的艺术美不该被忽略掉，利用光影的艺术美来提高疗养院建筑的空间品质，把光影设计与建筑自身结合起来。

1 概 念

自然光顾名思义就是大自然直接给予地球的光，没有经过人类加工过的光，例如，阳光、天空漫射光、月光、星光等。建筑中的自然采光，主要是通过建筑空间以及建筑构件等对其不同的表达，无论是在建筑的体量或是形体上都有考虑如何最大限度地自然采光。本文涉及到的光影艺术主要指建筑美学层面上的光影艺术。“光与影”是一对相互独立又相辅相成的动态的统一体[2]。“光与影”是自然界一对神秘的存在，光在自然界中是看不到的，但它可以借助有形的物体让人类的肉眼发现它。我国建筑界著名的院士彭一刚先生在他的著作《建筑空间组合论》中谈及到空间的时候，提到了老子描述空间的一句话“埏直以为器……故有之以为利，无之以为用”这句话明确提出，建筑对于人类而言，具有实用价值的不是围成空间的实体的壳，而是空间本身[3]。评论一个建筑使用的好坏，建筑空间无疑也是一个重要的考虑因素。疗养院有别于其他医疗机构，作为一种特殊的治疗场所，以运用疗养因子为基础，帮助患者非药物治疗与康复的一种医疗机构[4]。疗养院一般会选址在自然环境比较清静优美的地方，在风景区、海滨等具有天然疗养因子的疗养院最好。

2 光影艺术在本疗养院建筑中的体现

通过上述分析不难看出自然光对疗养建筑的重要性，尤其是在疗养院的人文内涵中扮演着重要的角色,光的利用在疗养建筑中更应被重视起来。日本学者池田大作关于人如何生活这一问题曾经说过，从有机的对人的观点来看，森罗万象都与人不无关系[5]。自然光作为疗养建筑的重要元素，除了烘托大环境，营造氛围外，还有一个重要的作用就是作为疗养员的一种物理疗法“日疗”，通过对自然光的接触，可以调节疗养员的生物钟，保持肌体的健康，使身心达到一种放松愉悦的状态。对于这种物理疗法，既可以做成室内的，也可以做成室外的，室外理疗空间的自然环境的好坏可以直接影响理疗效果[6]。本文主要以拉萨市疗养度假中心为例，解读光影艺术在不同建筑空间的表达。

3.1 建筑形体

该疗养院位于拉萨市疆觉曲米林卡内，东部为进入基地的主路，南部和北部都有大片绿地，西部、西南部和西北部有拉鲁湿地国家级自然保护区环绕着，基地四周有着优渥的自然环境条件。其次基地东南部有着公共活动的曲米路公园和一个常住的小区。通过对基地多方面的分析，疗养度假中心采用“行文”的设计理念，主要由三个半围合的建筑群体组成，随着景观和地形的变化而逐渐深入依次排列开来。采用这样的围合方式，好处有以下几点：①呼应这边“凹”、“回”字形的建筑形体，保留最初的建筑形体；②半围合开口方向全部朝向好的景观处，为疗养院营造“静”、“安逸”“优美”的环境。将闹区阻挡在外面，如图1所示。

图1 总平面图

3.2 建筑空间

本疗养院对光的表达主要体现在建筑空间中，并不像朗香教堂所体现出来的宁静，也不像光之教堂给人们带来的震撼。不过，有一点是借鉴了安藤忠雄大师的做法，把建筑看作一个捕光器，捕获它，室内的墙面上不用挂画，因为太阳是一位很好的画家，就追求这样的干净、利落，用各感官去感受流动着的高原光影。这样有意思的光影在室内外都有迹可循。在《赞美阴影》一书中，朱尼基罗·塔尼扎曾提到：“我们发现的事物之美并不在其本身，而是融于光影之中……如果没有阴影，美丽就不存在了”[7]。

该疗养院所处的地理位置，可以给疗养员提供一个天然的氧吧，四周有大片的绿地景观和湿地包围着，所以笔者在设计的时候，特意留出了室外的公共活动场所。无论是疗养员使用的建筑，还是工作人员使用的建筑，都有露台的设置。露台作为一种特殊的阳台，阳光充足，是一个观景、闲谈、思考的好场所。因为它可以亲近大自然，感受大自然给人带来的安逸。遮阳设施最重要的因素是建立与建造场地以及周围景观的联系[8]。但在拉萨市疗养度假中心建筑的露台中，对光影的处理很简单粗暴，即为露台就不该有过多的遮挡物，所以为满足疗养员晒太阳、赏景、交谈的基本需求，直接布置的太阳伞加散座，用最简单的方式接触光，用最直接的方式欣赏他影，例如建筑的影子、树影、人影亦或是一只杯子的影子带来的美感，如图2所示。